铁证曝光：外星人曾帮助国人祖先

　平时我们翻开报纸杂志，经常会看到世界各地关于出现UFO（不明飞行物）的新闻报道。但到底有没有外星人，有没有外星人乘坐的UFO，谁也说不准。不过，世人发现UFO时间历史已久，中国古籍中就有对不明飞行物的多次记载，甚至大诗人苏东坡也曾遭遇过一次不明飞行物，他还因此写了一首诗，描述当时所见的情况。

　　1、古代UFO现身中原 “火鸟”助武王伐纣

　　时间：公元前11世纪，地点：河南孟津，目击人：周武王

　　据《史记·周本纪》记载，公元前11世纪，周武王即位几年后，开始准备讨伐暴虐的商纣王。为了迅速打败商纣王，周武王到河南孟津县境的黄河渡口盟誓，在那里与反抗商王朝的诸侯不期而遇。周武王在此期间，曾渡过黄河，结果在黄河北岸的军营中发生了下面的怪事。

　　《史记》记载，武王渡过黄河后，“有火自上覆于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄”。从天上飞来一个火红色物体，停留在周武王营帐的上方，后来又飞走了，远看像是一只鸟，并伴有声响。实际上，这应该是一次不明飞行物事件。周人当然不明白是怎么回事，以为它预示了周武王讨伐商纣王的胜利，于是信心大增，一举灭掉了商朝。

“火鸟”助武王伐纣

　　古代UFO 武昌露面 “大车”结群游长江

　　时间：公元334年，地点：湖北武昌，目击人：庾亮

武昌露面 “大车”结群游长江

　　《晋书·庾亮传》记载，东晋大臣庾亮于公元334年出任江州、荆州、豫州三州刺史时，有一次出镇武昌，在夜间见城内“有数炬火，从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城，东北行，至江乃灭”。

　　我们可以想象有几个形如大车的火团，上方还有如布的白色覆盖物，从武昌城头飞出，往东北方向飞去，到长江后火团逐渐隐没不见。由此可见，这是一组结队的不明飞行物，而且很可能就是飞碟群。

　　古代UFO影响居民 武威天光震动全城

　　时间：公元354年，地点：甘肃武威，目击人：张祚

　　据《晋书·张祚传》记载，张祚家族世代称王于西北凉州。公元354年，张祚篡位，自立为皇帝，都城在姑臧，即今河西走廊的武威。

　　史书记载了张祚称帝当晚的奇异景象：“当夜，天有光如车盖，声若雷霆，震动城邑，车盖形状如大伞，横视上锐下平。”

武威天光震动全城

　　按照《晋书》的描写，这与圆形飞碟非常相似。由于张祚是篡位称帝，古人把这件事视为不祥之兆。果然，张祚当了三年皇帝，就被家族中的其他人杀死了。

　　古代UFO在扬州时隐时现几十年

　　时间：宋嘉祐年间，约1056年，地点：江苏扬州，目击人：沈括

UFO在扬州时隐时现几十年

　　沈括是我国历史上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家，后出任宋王朝“司天监”之职。

　　沈括在《梦溪笔谈》中记录了“扬州明珠”一事，其中有一段文字颇耐人寻味：“嘉祐中，扬州有一珠甚大，天晦多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖中，又后乃在新开湖中，几十余年，居民行人常常见之。”

　　不难看出，沈括记述的是一起真实的UFO案例，跟现代人的目击报告十分相似。其所叙之事很像是一个外星球的飞行器莅临我国江南水乡的生动记录，毫无梦境幻觉的妄言或神鬼迷信的色彩。

　　古代UFO造访古迹 “火炬”搞晕苏东坡

　　时间：公元1070年11月3日，地点：江苏镇江金山寺，目击人：苏东坡

　　北宋文学家苏轼也曾是不明飞行物的目击者，他还因此写了一首诗，描述当时所见的情况。

　　公元1070年，苏东坡因反对即将任宰相的王安石进行改革，受到排挤，他自己请求到外地去做官，结果被任命为杭州通判。

“火炬”搞晕苏东坡

　　苏东坡在往杭州赴任途中，路过江苏镇江，游览了辉煌壮观的佛教禅宗名寺金山寺。承老僧诚心挽留，于公元1070年11月3日夜留宿金山寺。当夜二更时分，兴致正高的苏东坡登上金山，想欣赏一回夜里的山水景色，领略一遍从佛寺飘出的悠悠晚钟，抒发自己的思乡之情。

“火炬”搞晕苏东坡

　　此时太阳早已落山，连细细的新月也不在天空中了，遍地漆黑。忽然从不远的长江江面上亮起一团火炬，明亮的光焰照到了金山寺，山上夜栖的鸟群都惊飞起来。苏东坡深感迷惑，不知江面上是什么发出了如此强烈的光焰。他想这绝不是鬼所为，更不是人所为。

　　这偶然的奇遇搅得他心绪不宁，久久不得入眠，于是诗兴大发，赋诗《游金山寺》一首，记下了此景此情。其中几句为：“是时江月初生魄，二更月落天深黑。江中似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？江山如此不归山，江神见怪警我顽。”

　　苏东坡所见的情形，据《飞碟探索》所载文章解释，可能就是停在江面上的飞碟。除了这个解释，也许找不着更好的答案了。

　　古代UFO在河西走廊 “飞屋”畅游丝绸古道

　　时间：公元1595年10月26日，地点：甘肃四县，目击人：不详

　　《明史·五行志》详细记载了明朝万历年间的一次大范围UFO事件：“万历二十三年九月癸巳夜，永宁有火光，形如屋人，陨于西北。永昌、镇番、宁远所见同。”

　　万历二十三年九月癸巳日，即公元1595年10月26日。这次发生在甘肃境内的大范围的不明飞行物活动事件中，不明飞行物基本是沿丝绸古道上空自东南向西北飞行的，跨越了几乎整个河西走廊地区。永宁即今甘肃山丹县，镇番即今甘肃民勤县，它们与永昌县都位于长城一带。

河西走廊 “飞屋”畅游丝绸古道

　　宁远即今甘肃武山县，在天水市以西约80公里。这次所见不明飞行物形体庞大，大到像一幢房屋的规模。这几个地点几乎同时都观察到了它，估计它最先在武山县上空出现，然后快速向西北方向飞行，飞行距离不少于700公里。

　　明代就出现了对于“螺旋状飞行器”的描述

　　据中国科学院云南天文台研究员张周生介绍，乾隆年间广东“潮州府志”记载，明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。

　　此记录为典型的古代螺旋状飞行器的记载，这些记录对一些人把螺旋状飞行器仅看作是现代才有，甚至于把此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释的强有力的否定证据，今日人们所见的螺旋状飞行器形状在古人的记录中是“尾星旋转如轮”，而类似的记载还有许多。

　　清代画家的《赤焰腾空》被认为是一篇详细生动的UFO目击报告清代画家吴有如晚年作品，有一《赤焰腾空》图，画面是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。

　　清代画家的《赤焰腾空》图出现了疑似UFO（红圈所示）

　　画家在画面上方题记写道：‘九月二十八日，晚间八点钟时，金陵（今南京市）城南，偶忽见火毯（即球）一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天登又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！’

　　清人吴有如的《赤焰腾空》图可谓一详细生动之目击报告。火球掠过南京城的时间、地点、目击人数、火球大小、颜色、发光强度、飞行速度皆有明确记述，然而各种猜测又不得其解。此画约作于1892年（光绪十八年），在一百多年前，世人尚无飞碟和UFO之说法，画家显然未能意识到，这幅《赤焰腾空》图，竟成为今人研究UFO的一则珍贵历史资料。

　　秦始皇的时代就曾出过外星人?

　　《拾遗记》卷四一记载道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。

　　他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。那么，天地间真有神人吗？古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。

　　近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释： 一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中，用“形似螺”的“论波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。这就是今天所说的飞碟（UFO）。这些人“两目如电，耳出于项间，颜如童稚”。

秦始皇的时代就曾出过外星人

　　他们注意观察人类世界，一有新的动向，哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”，对“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情甚为关心，曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果，也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。

《拾遗记》记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况

　　外星人光临地球的传说，中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特，记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况，留下了比较古老的原始记录。有些学者对这种解释提出异议，表示难以接受。目前，能被大多数人所接受的解释尚无定论。秦始皇接见的是谁呢？这个问题已成为一个学术界的谜。